佐藤優氏: 旧統一教会解散命令に「背筋が寒くなる」

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佐藤優氏の発言まとめ
佐藤優氏は、統一教会（家庭連合）に対する解散命令について強い違和感と懸念を表明している。主なポイントは以下の通り：
解散命令の根拠への疑問 
統一教会が「邪教」や「カルト」とされ、洗脳や高額献金、子供への信仰強制などの問題が議論されているが、宗教全般が持つ教義や信仰体系も同様に「非科学的」であり、キリスト教や仏教も洗脳的と見なされ得る。 
例えば、キリスト教の「処女懐妊」や「復活」、仏教の「菩薩」などの教義も実証不可能であり、統一教会だけを特別視するのは不公平だと指摘。
具体的な違法行為に焦点を当てるべき 
問題があるとすれば、教団全体ではなく、具体的な違法行為（詐欺や高額献金の強要など）や社会通念から逸脱した行為に焦点を当てるべき。 
その場合、行為を行った個人やグループに刑事的・社会的責任を問うべきで、教団全体を解散させるのは行き過ぎ。
信仰の自由と信者の権利 
統一教会には信仰を持ち、社会生活を営む信者が存在し、彼らが信仰を子供に伝えることを一律に禁止するのは、他の宗教（キリスト教、神道、仏教など）にも同様の基準を適用する必要があり、現実的でない。 
信仰そのものを批判・否定することは許されないと強調。
解散命令の危険性 
統一教会を「悪」と決めつけ、団体全体を解散させる流れは危険であり、宗教弾圧の歴史（戦前の日本での事例：ホーリネス教会、天理教周辺団体など）を想起させる。 
宗教は弾圧されると逆に強くなり、解散命令で法人がなくなっても信仰自体は残るため、効果が薄く、むしろ過激化を招く可能性がある。
解決策の提案 
統一教会に影響を与えるなら、対話を通じて問題点を指摘し、例えば献金スタイルが社会通念から外れていることを友好的にアドバイスするべき。 
偏見や敵対的な姿勢で活動全体を禁止するのは誤り。
個人的な背景と立場 
佐藤氏は学生時代に統一教会関連の「世界日報」から批判記事を書かれ、疑惑をかけられた経験があり、統一教会に良い感情を持っていない。それでもなお、信仰や団体の存在自体を否定することには反対。
国家と宗教の関係への懸念 
今回の解散命令（民事訴訟での決定）を「よくやった」と見る意見に異議を唱え、国家が宗教に介入する姿勢は恐ろしく、他の宗教にも波及する可能性があると警告。 
「背筋が寒くなる」と表現し、宗教の自由が脅かされる危機感を強調。
これまで弾圧された宗教
ホーリネス教会：戦前の日本で弾圧されたキリスト教系の周辺団体。
人の道教団（現在のPL教団）：戦前の弾圧対象。
倫理研究会：戦前の周辺団体として弾圧された可能性。
天理教：本体は弾圧を免れたが、周辺で影響を受けた事例あり。
創価学会：戦前の宗教弾圧の例として間接的に示唆。
歴史に学べ
佐藤氏は、統一教会の問題を個別の違法行為に限定して対処すべきであり、教団全体の解散や信仰の否定は宗教の自由を侵害し、国家による弾圧に繋がる危険性を孕んでいると主張している。歴史的教訓を踏まえ、対話と具体的な改善策を優先すべきとの立場を明確に示している。