鈴木エイト氏の旧統一教会追及は、過激な報道姿勢が「自爆行為」となり、皮肉にも同教会系の「勝共運動」（反共産主義運動）を利し、共産主義や中国共産党の崩壊を加速させるとの意見がある。鈴木氏の行為はメディアや社会の信頼を損ない、ソ連崩壊（1991年、経済停滞、民族分離、中央集権瓦解、指導者失脚）や中国共産党崩壊シナリオ（内部対立、恐怖支配の内破）に似た混乱を招く。しかし、鈴木氏が「勝共運動」を意図したり、中国共産党の崩壊を直接目指した証拠はなく、以下は歴史的結果論に基づく4つの「ノウハウ」である。
1. ソ連の情報統制崩壊（起用する日テレ・TBSの崩壊）
ソ連崩壊では、チェルノブイリ事故（1986年）の情報隠蔽失敗が国民の信頼を崩した。同様に、鈴木氏の過激なテレビ発言は日テレ・TBSを自爆的に崩壊させ、「勝共運動」の反共目的を利するとされる。2025年1月31日、後藤徹氏が「ミヤネ屋」の「引きこもり」発言を名誉毀損として訴え、東京地裁は11万円賠償を命じた。12年5ヶ月の拉致監禁被害者への事実誤認は視聴者不信を招き、起用継続はスポンサー離れや停波リスクを高める。SNSでの拡散はソ連の情報統制崩壊に似て、教団批判が共産主義不信を煽り、勝共運動を補強。局は名誉毀損リスクを検証し、信頼回復に努めるべきだ。
の「やや日刊カルト新聞」は、倫理綱領（正確性、公正性）に反する自爆行為で新聞業界を崩し、勝共運動の反共プロパガンダを利するとされる。2021年、藤倉善郎氏の建造物侵入罪有罪判決は取材倫理の欠如を示し、「5000万円支払い」主張も証拠不足で倫理違反と批判される。デマ拡散はソ連のプロパガンダ崩壊に似て、教団批判が共産主義批判を補強し、勝共運動を利する。新聞の信頼回復には、事実検証と倫理遵守が不可欠だ。
3. 暴力革命の崩壊（名誉毀損リスク無視の暴力的発言）
ソ連崩壊では、1991年8月クーデター失敗が党内対立を露呈し、暴力革命の限界を示した。鈴木氏の名誉毀損リスクを無視した報道は、自爆的な過激さで共産主義崩壊を加速し、勝共運動を利するとされる。後藤氏訴訟敗訴や証拠不足の主張は、中国共産党の内破シナリオに似た混乱を煽る。鈴木氏は、オールドメディアが50年「タブー」としてきた反統一教会による家庭連合信者4300人の「拉致監禁」（後藤氏の『死闘 監禁4536日からの生還』参照）を裁判所の口を借りて明らかにしたが、信教の自由を侵害する手法は暴力革命を連想させ、共産主義不信を増幅。誇張の可能性はあるが、事実確認が社会的調和と報道信頼の鍵だ。
4. ソ連の指導者体制の硬直（オールドメディアの崩壊）
ソ連崩壊の遠因は、レーニンやスターリン時代（1920-30年代）の粛清と経済停滞による体制硬直だった。鈴木氏の起用継続は、放送法違反の疑いを招く自爆行為でオールドメディアを崩壊させ、勝共運動の反共目的を利するとされる。名誉毀損発言や証拠不足の主張を放送する日テレ・TBSは、ソ連の硬直した体制や中国共産党の崩壊シナリオに似た混乱を招く。教団追及は共産主義不信を煽り、勝共運動を補強。放送法遵守には発言検証と公正報道が必要。メディアは、硬直した報道姿勢を改め、信頼回復に責任ある行動を取るべきだ。
結論
