【解散命令で発覚】共産主義による日本・韓国キリスト教会の乗っ取りと光州事件・公州事件の暴力革命史、家庭連合が日本キリスト教年鑑除外、脱会者を反日極左団体へ紹介する全国弁連史とは?

【解散命令で発覚】共産主義による日本・韓国キリスト教会の乗っ取りと光州事件・公州事件の暴力革命史、家庭連合が日本キリスト教年鑑除外、脱会者を反日極左団体へ紹介する全国弁連史とは?
砂川竜一牧師(つきしろキリスト教会)は、後藤徹氏(全国拉致監禁・強制改宗被害者の会代表)との対談(2025/6/23)で、共産主義勢力が韓国・日本キリスト教会を乗っ取り、家庭連合(旧統一教会)を攻撃する歴史を解説。1980年光州事件と1987年公州事件は、共産主義の暴力革命による血なまぐさい転換点であり、多数の死傷者を生んだ残虐行為を伴う。暴力革命を肯定する共産主義は、人命を軽視し、社会を破壊する悪魔的イデオロギーとして最大限非難される。1987年、日本キリスト教年鑑(日本基督教団・NCCJと日本キリスト教協議会NCC編纂)から家庭連合が除外され、紀藤正樹弁護士ら全国弁連が脱会者を反日極左団体(NCC関連、西早稲田2-3-18)に誘導。家庭連合への解散命令(2025/3/25)は憲法違反(第20条信教の自由、第19条思想・良心の自由、第38条2項強制自白禁止)であり、共産主義の国家解体陰謀と主張。マインドコントロールは幻想、カルト呼称は名誉毀損霊感商法は60年間刑事・民事有罪ゼロ。家庭連合の反共理念と愛・許しを評価、キリスト教界の弾圧関与を謝罪。
1: 共産主義による韓国キリスト教会の乗っ取りと光州事件・公州事件の暴力史は?
A:
  • 1948年文鮮明北朝鮮強制収容所に2年半監禁。共産主義の暴力と抑圧を体験、家庭連合の反共理念形成。共産主義は人権を無視し、信仰を破壊する非道な思想として非難される。
  • 1950年朝鮮戦争(6.25事変)で国連軍が文鮮明を解放。北朝鮮・中国の共産主義スパイが韓国に浸透、キリスト教会内に親共派が台頭、反共派(家庭連合等)と対立。共産主義の暴力革命志向は、平和を踏みにじる許されざる行為。
  • 1980年光州事件:5月18~27日、全羅南道光州市で市民蜂起。全斗煥政権の武力鎮圧で死者207人(公式)、2000人超(非公式)、負傷者約3000人。砂川牧師は「北朝鮮支援の共産主義勢力が暴力革命を扇動、キリスト教会を民主化運動の隠れ蓑に利用、親共牧師が教会を掌握」と主張。共産主義が引き起こしたこの虐殺は、人命を犠牲にする残虐な革命思想の証明であり、絶対に許されない。韓国キリスト教総連合会(KCC)が左派色を強め、家庭連合を攻撃開始。
  • 1987年公州事件:家庭連合信者がキリスト教団体から「異端」として暴力的攻撃を受け、負傷者発生(具体的人数は不明)。砂川牧師は「共産主義勢力が暴力革命の延長で家庭連合排除、教会乗っ取りを加速」と解説。大韓イエス教長老会(合同・統合)が「サイビ宗教」決議、共産主義思想が教義に浸透。暴力による信仰弾圧は、共産主義の非人道性を示す恥ずべき行為として糾弾される。
  • 現況:韓国キリスト教会は共産主義思想に染まり、KCCが家庭連合弾圧を主導、親共派が教会運営を支配。暴力革命を肯定する共産主義は、血と破壊で社会を汚す悪魔的イデオロギーとして最大限非難される。
2: 共産主義による日本キリスト教会の乗っ取りと年鑑除外・全国弁連の歴史は?
A:

3: 西早稲田2-3-18とは?
A: 西早稲田2-3-18は、東京都新宿区西早稲田2丁目にある公益財団法人早稲田奉仕園の所在地。日本キリスト教協議会NCC)や在日本大韓基督教会など、複数の宗教・社会活動団体が拠点を置く。ネット上で「反日極左団体の集積地」と批判されるが、一部団体は無関係とされ、検証が必要。砂川牧師は、NCC関連団体が共産主義イデオロギーを背景に家庭連合攻撃に関与と指摘。
所属団体(西早稲田2-3-18、検証済み)
4: 解散命令が憲法違反となる根拠は?
A: 解散命令は以下を侵害:
  • 第20条(信教の自由):宗教団体の自治を制限。砂川牧師は「家庭連合解散はキリスト教会への弾圧の序章」と警告。
  • 第19条(思想・良心の自由):マインドコントロールは幻想(CIA MKウルトラ99%失敗、APA否定、札幌高裁2025/3/12棄却)。
  • 第38条2項(強制自白の証拠禁止)文科省陳述書(157人中88%拉致監禁被害者)は強制証言の可能性。
  • 第29条(財産権):財産没収が公共の福祉に適合せず。
  • 第21条(表現の自由)濫用偏向報道(90%超、2020年日本世論調査会)が放送法第4条違反。「カルト」呼称は名誉毀損刑事罰リスク、R4・R6)。
  • 霊感商法:60年間(1965~2025)刑事・民事有罪ゼロ(青森地裁弘前支部1984年調査中)。
5: 家庭連合の本質とは?
A: 砂川牧師は家庭連合を「本物のキリスト教」に近いと評価。反共理念を基盤に、神の愛と許しを体現。後藤徹氏の12年5ヶ月監禁からの解放と許しの姿勢、離婚率1割未満のお見合い結婚による家庭安定性を称賛。共産主義の「悪魔教」と戦い、社会貢献。
6: 砂川牧師の宗教結束の提案は?
A: 砂川牧師は2024年9月長崎の超宗教者会議で、キリスト教会、新興宗教創価学会神道の連帯を提案。家庭連合の反共理念を評価、「共産主義の日本国家解体」に対抗し、信教の自由(憲法第20条)を守る共同戦線を主張。
 
引用